La fin du toponyme: « -court », ne pose aucun problème de compréhension, puisque parfaitement analysé par la linguistique. Il est directement issu du latin classique : « cŏhors, -tis », signifiant un enclos, une cour de ferme [1] . Passant par le latin populaire, ce mot devient « cōrtis » [2] et « curtis » à l’époque franque qui signifie originellement tout espace non couvert dépendant d’une demeure [3] , puis se généralise pour désigner un/e « domaine/maison rural/e isolé/e » [4] . Mais c’est surtout à partir de l’époque mérovingienne (V^e-VI^e siècles) qu’il va prendre cette signification bien précise de « ferme, domaine rural ». Vers 1080, dans la Chanson de Roland, on découvre le mot « cort » [5] pour désigner ce même domaine rural isolé; et, encore un petit peu plus tard, la signification élargie de : « domaine seigneurial et royal, entourage du roi, cour de justice » [6] . Le sens originel du mot latin ayant fort évolué à la fin du Moyen âge, ce terme « -court » signifie alors au sens strict du mot : « maison rurale, ferme » [7] .

Ansicourt est donc l’endroit où Ans choisit d’établir son domaine lorsqu’il arriva dans notre région pour y cultiver la terre et y faire vivre sa famille. Il y a donc fort longtemps que notre commune accueille des étrangers sur son sol.

Or, n’est-il pas curieux de découvrir qu’un saint Ansbert [11] fut vénéré au cours du Moyen Âge dans notre proche région vexinoise ? Selon les textes à notre disposition, ce saint serait né à Chaussy, vers 625-630, où son père, Siwin, possédait un domaine, tout en appartenant « à ces aristocrates de l’entourage royal, en l’occurrence Clovis II » [12] . Un temps occupé aux fonctions de chancelier de Clotaire III, Ansbert ne rejoindra l’abbaye de Fontenelle [13] que vers 660. Dès les années 680, il dirigera la communauté abbatiale qu’il fit prospérer de manière importante. A la mort de St Ouen, en 684, il fut choisi par les habitants même de la cité pour occuper le siège épiscopal vacant de Rouen [14] . Toutefois, le vent de l’histoire politique soufflant dans un sens opposé et les Pippinides s’emparant du pouvoir franc, en 687 [15] , Ansbert se verra exilé sur la Sambre en 689, à l’abbaye d’Hautmont où il s’éteindra quelques années plus tard, un 9 février de l’an 695 probablement [16] . Ayant exprimé le vœu d’être inhumé au sein de l’abbaye de Fontenelle, son corps sera ramené en Normandie, près des rives de la Seine, quelques années plus tard. Quelques villes vont revendiquer la possession de reliques de ce saint : Vernon (qui, selon une tradition médiévale, aurait possédé son cœur), Beaumont-le-Roger (six os), les cathédrales de Senlis et de Sens [17] . La dévotion, elle-même, du saint ne fut pas répandue outre mesure dans notre région.

A en croire J. Godard, il n’y a qu’à Chaussy [18] , lieu de naissance d’Ansbert, et au village de Senots-Fresneaux, dans l’Oise [19] , que notre saint est connu. Mais ceci nous semble être suffisant pour venir conforter l’hypothèse avancée ci-dessus, à savoir que notre hameau d’Ansicourt ne peut être qu’un toponyme formé sur le théonyme [20] « Anse », puisque ce dernier était parfaitement bien connu et attesté dans notre région dès l’époque mérovingienne et qu’il ne devait nullement choquer les occupants de la société d’alors vivant dans le Vexin français (même si « Anse » faisait référence à une divinité germanique) ; et de plus, alors que ce théonyme était porté par un saint étant né dans un village très proche du nôtre : Chaussy.